В модели Внутренних Семейных Систем (IFS), разработанной Ричардом Шварцем, психика каждого человека состоит из разных частей, которые можно разделить на 3 группы:
— Изгнанники (наши самые нежные части, которые порой несут травмирующие истории)
— Менеджеры (защищают нас проактивно и проявляются в виде перфекционизма, самокритичности, склонности зависать в роли Спасателя. Их главная задача не дать Изгнанникам выйти на свободу, иначе произодет что-то страшное)
— Пожарные (защищают нас реактивно и используют любые подходящие способы, чтобы отвлечь нас от боли Изгнанников. В ход идут разного рода зависимости и прочие отвлекающие маневры).
Если посмотреть на внутреннего критика со стороны этой модели, оказывается, что критик — это часть психики, которая относится к категории Защитников — Менеджеров. Критик появляется в те моменты, когда ребенка ругают и стыдят, и начинает пародировать слова родителей: «Если ты будешь таким..., то...», «Ты никогда не можешь сам...», «Тебе все время что-то надо...» То есть критик повторяет слова взрослых, в надежде, что если другие части нашей психики (Изгнанники), начнут вести себя нормально (не плакать, не ныть, не допускать ошибок), то вся система получит одобрение и любовь. Критик хочет, чтобы нас любили, но сам использует для этого жестокие способы.
В нашей внутренней системе есть еще один важный элемент — Самость, наше Я, Селф, внутренний Наблюдатель или Душа. Это то, что наблюдает за всеми частями и может их выслушать и дать им место. Если мы теряем контакт с Самостью, то мы зависаем в этих бесконечных внутренних воронках: когда Менеджеры пытаются избавиться от Изгнанников, те все равно выходят на поверхность, на помощь несутся Пожарные, чтобы отвлечь Изгнанников от их боли, а потом Менеджеры ссорятся с Пожарными, потому что Пожарные не дают всей внутренней системе достигать того перфекционизма, которого требуют Менеджеры.
Самость мудрая и поддерживающая, и именно она может увидеть, что делает Критик и зачем, и освободить его от этой роли.
Так, весь процесс общения с Критиком может выглядеть так:
- Узнать его по уровню жестокости, срочности и драмы. «Привет, Критик!»
- Сказать себе: «Критик, я понимаю, что ты хочешь меня защитить, но так разговаривать со мной нельзя. Давай без жестокости»
- Отмотать назад и поискать моменты, которые привели к этой реакции «Бей» и тому, что энергия гнева стала обращаться против вас самих. Что именно произошло? Почему кажется более безопасным обратить эту энергию защиты против себя, чем против других участников событий?
*важно: когда мы признаем, что именно произошло, и свое право испытывать эти эмоции в ответ на эту ситуацию, мы снижаем интенсивность этих эмоций и у нас больше шансов, вернуться к этому моменту, обозначить границы, обойтись с собеседником бережно и восстановить разрыв в отношениях, который произошел в этот момент.
4.Отследить, какой именно Изгнанник решил выйти на поверхность, чтобы рассказать свою историю. В каком он возрасте? Какой историей он хочет поделиться? Чего он хочет?
5.Свериться с Критиком: чего он боится больше всего? Что самое страшное произойдет, если дать голос Изгнаннику? Что произойдет, если не обращать энергию защиты на себя, а направить ее на разрешение ситуации? Скорее всего ваш Внутренний Критик увидит, что мир от этого не разваливается, а отношения только крепнут.
6.Если вы заметили, то этот внутренний диалог происходит от лица Самости. Когда мы выделяем Критика и Изгнанника в отдельные части, мы можем начать смотреть на них глазами мудрой Самости.